Langue française
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Le Cri du Coeur du Monde t.1 ; Le Cri
Emmanuel De Lavergnolle
- Edilivre
- Classique
- 23 Juin 2016
- 9782334110082
Le Cri, premier tome de l'oeuvre globale Le Cri du Coeur du Monde, constitue pour l'auteur une occasion ou un prétexte d'initier différentes thèses correspondant à la façon dont il voit et il comprend le monde. Cet essai a été conçu en rassemblant autour d'un concept fort, comme peut l'être « le cri du coeur du monde », de nombreuses pensées sur l'homme, sur la vie et sur le monde. Près de mille citations, issues de lectures diverses, permettent d'illustrer les idées de l'auteur, et contribuent à montrer que le cri est un phénomène signifiant et présent à travers tout l'Univers. Tous les domaines de la connaissance sont abordés dans ce livre : littérature, poésie, philosophie, sciences, sciences humaines, arts, religion, ésotérisme ou encore monde des traditions.
Cet essai constitue ainsi à lui-seul un véritable cri du coeur qui cherche à déceler, dans ces différentes sources de savoir, quelques pensées concordantes et quelques brins de sagesse, tout en essayant de donner un certain sens à l'invisible.
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Le cri du coeur du monde t.2 ; le coeur
Emmanuel de Lavergnolle
- Edilivre
- 24 Novembre 2017
- 9782414121816
Faisant suite au 1er tome de l'oeuvre globale, Le Cri du Coeur du Monde, qui a cherché à présenter le monde et l'homme via la notion du cri, ce 2ème tome nous montre que l'étude du monde est également enrichissante, lorsqu'elle est faite sous l'angle du coeur. La réalité du coeur représente, en effet, un élément structurant et important pour l'écologie universelle. Le coeur semble être partout dans l'Univers, et il est peut-être même présent au sein de chaque chose sous la forme d'un germe. Il constitue aussi un élément capital du monde qui s'associe à l'Amour, aux vibrations infimes, aux infinis, à la question du centre du monde, à l'Univers vivant, aux rythmes de la Nature, aux principes binaires, ou encore aux rôles de l'âme et de l'esprit. Cet essai sur Le Coeur s'apparente à une véritable philosophie de l'Univers, qui offre une description explicative, interprétative et totalisante du monde, de la vie et de l'homme. Pour cela, l'auteur a convoqué et fait communiquer la plupart des savoirs, qui vont de la philosophie aux sciences de la physique et aux sciences humaines, en passant par l'Art, la religion ou l'ésotérisme. Mêler les savoirs reste le meilleur moyen d'approcher l'inobservable et le mystérieux. Cet essai vise ainsi à reformuler le monde de façon originale et signifiante, afin d'essayer de le rendre un peu moins complexe qu'il ne l'est réellement.
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À la suite du 1er tome, intitulé Le Cri, et du 2ème tome, intitulé Le Coeur, Emmanuel de Lavergnolle nous propose ici le 3ème et dernier tome de l'oeuvre globale Le Cri du Coeur du Monde, intitulé Le Monde. Ce tome s'attache, tout particulièrement, à décrire les interactions entre l'homme et le monde. On peut, par exemple, y lire que l'Art représente un cri et une interface énergétique entre le monde intérieur et l'Univers, le cri de l'Art étant sans doute le cri le plus abouti que l'homme puisse exprimer. Parallèlement, ce texte permet de parcourir des sujets très variés, comme le Big Bang, le rayonnement fossile, la théorie du Tout, les univers multiples, l'ailleurs, la vie extraterrestre, l'astrologie, le film du monde, la musique universelle ou encore la synchroncité.
La vision singulière du monde, exposée dans cet essai, a toujours pour fil conducteur Le Cri du Coeur du Monde, un concept qui permet d'aborder des principes comme l'amour, l'énergie, l'information ou la création. Cet essai s'inspire, par ailleurs, de nombreux savoirs liés à la philosophie, à la science, aux sciences humaines, aux arts, à l'ésotérisme ou encore aux religions. Il parvient à brasser ces connaissances, et à faire émerger de nouvelles interprétations de la réalité, portant sur l'Univers, l'homme, la vie ou l'Art. A travers cet essai, Emmanuel de Lavergnolle nous propose donc une reformulation du monde très réfléchie et d'une grande originalité, qui est assimilable à une véritable « philosophie de l'Univers ».
