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Littérature argumentative
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Après la publication des correspondances de Marcel Proust avec André Gide, Jacques Rivière et Jacques Copeau, voici celle avec son éditeur, Gaston Gallimard. Il s'agit d'un ensemble de quatre cent sept lettres dont l'essentiel est inédit. Cette correspondance croisée permet d'accompagner, jour après jour, la naissance des oeuvres de Proust jusqu'à sa mort le 18 novembre 1922. Cet échange jette une lumière étonnante sur les comportements des hommes, la mise au point des oeuvres et sur les pratiques éditoriales du début du siècle. C'est pourquoi on a choisi de publier, avec les lettres de Proust à Gaston Gallimard, les vingt-cinq qui sont adressées à ses proches collaborateurs : Berthe Lemarié, Gustave Tronche, Jean Paulhan, etc. De même, toutes les lettres envoyées par les services de la N.R.F. à Marcel Proust sont présentes dans cette édition. Gaston Gallimard enfin apparaît ici dans l'exercice quotidien de son métier. On sent la passion qui l'habite, la conviction qu'il a du génie de Proust et le désir qui l'anime de le servir au mieux.
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Quelle philosophie pour le xxie siecle - l'organon du nouveau siecle
Collectifs Gallimard
- Folio
- 7 Mars 2001
- 9782070417445
" l'être, écrit aristote, se dit en plusieurs sens " : la substance, la quantité, la qualité, la relation, le lieu, le temps, la position, la possession, l'action, la passion.
" aucun de ces termes en lui-même et par lui-même n'affirme, ni ne nie rien, c'est seulement par la liaison de ces termes entre eux que se produisent l'affirmation et la négation. " durant vingt siècles, ces catégories ont dicté la grammaire élémentaire du raisonnement philosophique. qu'en reste-t-il aujourd'hui ? doit-on les abandonner ou les repenser à nouveaux frais ?
Il n'est de réponse possible que singulière, par l'examen de chaque catégorie, et plurielle, dans le respect des grandes traditions et approches philosophiques qui se répondent ici comme en écho les unes aux autres.
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La philosophie au xxe siècle a profondément transformé ses objets, ses méthodes, ses interrogations - qu'elle traitât de la métaphysique, du langage, de la phénoménologie, de l'éthique ou bien encore des concepts de la science, voire de sa propre histoire.
Plus que jamais, les frontières avec d'autres champs de savoir sont devenues poreuses ; plus fortes aussi les intrusions d'autres modalités de mise en forme du monde - à commencer par l'idéologie marxiste ou la psychanalyse.
Ce n'est pas à l'exhaustivité que vise cet ouvrage : un volume n'y suffirait pas. il entend plutôt jeter quelques coups de projecteur pour aider à éclairer le motif de ce qui, du fait d'une trop grande proximité dans le temps - puisque le xxe siècle philosophique est encore le nôtre - demeure un puzzle.
Comme ce siècle philosophique presque écoulé aura été marqué par l'opposition, plus souvent artificielle que réelle, entre une tradition continentale et une tradition anglo-saxonne, nous avons préféré, dans certains cas, apporter des réponses à deux voix. afin, justement, de fausser la perspective des lieux communs et de montrer qu'il y a parfois plus convergence que divergence.
