"plus les choses divines sont en soi claires et manifestes, plus elles sont naturellement obscures et cachées à l'âme.
Il en est ici comme de la lumière naturelle : plus elle est claire, plus elle éblouit et obscurcit la pupille du hibou; plus on veut fixer le soleil en face, et plus on éblouit la puissance visuelle et on la prive de lumière; cette lumière dépasse la faiblesse de l'oeil. de même quand cette divine lumière de la contemplation investit l'âme qui n'est pas encore complètement éclairée, elle produit en elle des ténèbres spirituelles, parce que non seulement elle la dépasse, mais parce qu'elle la prive de son intelligence naturelle et en obscurcit l'acte.
Voilà pourquoi saint denis et d'autres théologiens mystiques appellent cette contemplation infuse un rayon de ténèbres". (saint jean de la croix).
La vive flamme d'amour "ô brûlure suave, ô plaie délicieuse, ô douce main, ô touche délicate, qui a la saveur de la vie éternelle qui paye toute dette !
Qui donne la mort et change la mort ! " strophe ii l'âme embrasée par cette brûlure "lance elle-même de vives flammes ", dit saint jean de la croix.
La vive flamme d'amour reflète, en ce sens, la fin de l'itinéraire mystique, celle oú l'union de l'âme et de dieu est consommée sans retour. poème d'amour d'un lyrisme flamboyant, la vive flamme d'amour est un sommet de l'expérience mystique dans l'histoire religieuse des hommes.
Le cantique spirituel, c'est l'heure de l'aube mystique.
Après le renoncement, le vide, le rien de la nuit obscure, après la mortification que l'âme s'est imposée, vient le moment de la rencontre joyeuse avec dieu, celle de l'âme "épouse" avec "l'epoux". le cantique spirituel est un poème du désir, une célébration de la sortie de la nuit vers la joie de l'exaucement, le passage des dernières angoisses à l'union des fiançailles et du mariage spirituels.
"là [mon bien aimé] me donna son coeur; là il m'enseigna une science pleine de suavité, et moi je lui donnai en réalité; tout ce qui est à moi, sans rien me réserver, là je lui promis d'être son epouse" strophe xviii.
Moyen âge et érotisme : les deux termes paraissent contradictoires. Ils ne le sont pas. La civilisation médiévale, taxée à tort d'obscurantisme, fut extrêmement inventive dans les domaines du désir et de la sexualité. À la fin du XIe siècle, les premiers troubadours chantent la sensualité, la femme, l'adultère, et influencent progressivement les comportements amoureux en Occident, en rupture avec l'héritage antique. Au XIIIe siècle, le Roman de la Rose signe avec éclat la fin du grand rêve courtois et, dans les fabliaux, le sexe s'affiche crûment. Nombre de sculptures figurent l'obscénité, tandis que les rites carnavalesques évoquent une sexualité pulsionnelle, liée à des traditions populaires très peu chrétiennes. En définitive, l'érotisme médiéval, riche et contrasté, ne cesse de nous surprendre et de nous interroger. C'est un grand et beau sujet dont l'histoire n'avait jamais été écrite.
Depuis le discours du pape Urbain II à Clermont-Ferrand en 1095 qui appelle les chrétiens européens à la croisade jusqu'à la prise de Constantinople et au concile de Vienne qui conclut le 22 mars 1312 à la suppression - mais non à la condamnation - de l'ordre, « perdu de réputation », ce livre retrace avec un sens aigu du récit l'histoire des templiers et les légendes qui y sont associées.
Une histoire du peuple de Bretagne, de la Préhistoire à nos jours.
Les histoires de Bretagne ne manquent pas... Mais celle-ci adopte un point de vue inédit : celui des paysans, des ouvriers, des marins, celui des hommes et des femmes sans histoire, sans papiers. Elle porte attention aux plus humbles, pas seulement aux puissants; s'intéresse à la vie concrète et aux rêves qui s'y enracinent, pas seulement aux couronnements et aux batailles ; risque d'autres chronologies; ruine quelques évidences...
La crise économique de l'âge du fer, l'arrivée des Bretons en Armorique, la condition paysanne pendant la féodalité, la révolte des Bonnets rouges, la traite négrière, la Révolution et la Chouannerie, le développement du chemin de fer, l'émigration bretonne, la Grande Guerre, la Résistance, la crise du modèle agricole breton, Notre-Dame-des-Landes... Autant de moments de notre histoire examinés d'un oeil neuf.
Émergent ainsi de nouvelles figures, émouvantes ou pittoresques, jusque-là noyées dans l'anonymat des siècles. Et de nouveaux sujets : manger à sa faim, lutter pour sa dignité, découvrir de nouveaux horizons, accéder au savoir, devenir citoyen...
Pas de jargon, un rythme de lecture facile : cette histoire a été rédigée avec le souci de s'adresser au plus grand nombre tout en obéissant à la rigueur du métier d'historien.
Ce livre a été rédigé par trois historiens et un journaliste : Alain Croix, Thierry Guidet, Gwenaël Guillaume et Didier Guyvarc'h.
Ils sont les auteurs de nombreux autres ouvrages dont, chez le même éditeur, l'Histoire populaire de Nantes.
Histoire culturelle de la France.
Sous la direction de Jean-Pierre Rioux et Jean-François Sirinelli.
1. Le Moyen Âge, Michel Sot, Jean-Patrice Boudet, Anita Guerreau-Jalabert.
2. De la Renaissance à l'aube des Lumières, Alain Croix, Jean Quéniart.
3. Lumières et liberté. Les dix-huitième et dix-neuvième siècles, Antoine de Baecque, Françoise Mélonio.
4. Le Temps des masses. Le XXe siècle, Jean-Pierre Rioux, Jean-François Sirinelli.
Comment les francs-maçons allemands ont-ils réagi à la prise du pouvoir par les nazis ? Himmler et son Ordre noir s'inspiraient-ils de la franc-maçonnerie ? Qui était le docteur Hjalmar Schacht, maçon et ministre du Reich, qui soutint le régime jusqu'au bout ?
Arnaud de La Croix propose une enquête approfondie qui met en lumière l'un des épisodes les plus mystérieux de la Seconde Guerre mondiale, entre la passion des nazis pour l'ésotérisme et la véritable chasse dont les francs-maçons furent les victimes. En effet, convaincus qu'une « direction juive » était à la tête de la société secrète, les nazis jugèrent qu'elle était le vecteur de la pernicieuse influence des Juifs. Dès lors, sa destruction devenait nécessaire...
?Les Illuminati auraient infiltré, à l'échelle mondiale, les rouages du pouvoir : banques, industries, dirigeants politiques et têtes couronnées, propriétaires des grands médias et stars du show business...
?Quels étaient les buts de l'Ordre ? Existe-t-il toujours aujourd'hui ?
Pour certains, les crises financières, les attentats terroristes, les industries de la pornographie et de la drogue, l'appauvrissement de pans entiers de la population, tout ceci serait dû à l'action occulte des Illuminati.
L'auteur, sur base d'archives et de témoignages, retrace l'histoire mouvementée de cette organisation, qui va infiltrer la franc-maçonnerie et jouer un rôle dans le déclenchement de la Révolution française.
Les Illuminati ont peut-être même fini par s'implanter aux États-Unis, sous la forme de la fraternité Skull & Bones créée à l'Université de Yale en 1832.
Complot : projet concerté secrètement afin de fomenter un coup d'État, un putsch, une guerre d'agression, un attentat, une révolution.
Ce livre retrace treize grands complots, réels ou supposés, qui ont marqué l'histoire, de la Rome antique au 11 septembre 2001, en passant par la Seconde Guerre mondiale et les tueurs du Brabant.
Pourquoi la peste noire, au XIVe siècle, fut-elle imputée aux Juifs ? Les Illuminati et les francs-maçons ont-ils joué un rôle dans la Révolution française ? En sait-on plus, aujourd'hui, sur l'assassinat de Kennedy ?
Á l'heure où le dossier des tueurs du Brabant est à nouveau en question et où Donald Trump annonce la déclassification de documents au sujet de l'assassinat de John Fitzgerald Kennedy, les théories du complot sont plus que jamais d'actualité.
Confrontant les témoignages, les documents officiels et les recherches les plus récentes, l'auteur apporte des réponses éclairantes et redéfinit la notion de complot.
Préface de Michel Hermans, politologue, licencié en Science politique et Administration publique de l'Université de Liège et Docteur en Science politique de l'Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
Une histoire du peuple de Nantes, de la Préhistoire à nos jours, cela n'avait jamais été tenté : envisager la traite négrière sous l'angle des marins et des esclaves renouvelle l'approche habituelle, centrée sur l'économie et les armateurs. Envisager les quarante dernières années du point de vue des ouvriers orphelins des chantiers ou des femmes en colère, cela modifie l'image de la métropolisation heureuse. Envisager la terrible famine comme élément majeur de l'année 1532 suggère que le rattachement de Nantes au royaume de France n'est pas alors la préoccupation première du peuple...
L'exemple de Jehan de la Croix de Saint Cyprien, mort pour la France Les commémorations de la Grande Guerre ont incité beaucoup d'entre nous à accomplir un travail de mémoire sur celui ou ceux de leurs ancêtres qui avaient combattu en 1914-1918. Passer à l'écrit pour transmettre à la famille et aux plus jeunes ce qui a été appris sur " le grand-père qui a fait 14 " est un désir de plus en plus partagé.
Cet ouvrage rapporte, à titre d'exemple le parcours d'un officier, Jehan de la Croix de Saint Cyprien, tué en novembre 1914 à Ypres en Belgique, parcours illustré de documents familiaux, de photos, de correspondances... En même temps, il épaule et conforte, par vingt-trois conseils d'écriture et de mise en forme placés dans des encadrés au fil du livre, tous ceux qui voudraient réaliser un travail similaire pour leurs proches.
Il n'y a pas de modèle unique imposé à suivre : les recommandations sont fonction des archives personnelles de chacun, des recherches complémentaires réalisées, du lectorat (la famille proche ou un cercle élargi) et des souhaits de transmission. Ce livre est donc double, à la fois " livre-lecture ", qui fait le récit d'une vie écourtée par la guerre, et " livre-écriture ", qui guidera tous les passionnés d'histoire familiale entreprenant eux aussi un travail de mémoire autour de 1914-1918.
A vos plumes !
Fruit de recherches menées par l'auteur depuis plus de trente ans, ce livre dévoile comment Heinrich Himmler, le tout-puissant chef de la SS, s'est lancé, avec l'aide d'un jeune écrivain nommé Otto Rahn, dans la quête du Graal.
Les idées de Rahn vont fasciner Himmler, qui lui fera rencontrer en 1935 un étrange personnage, Karl Maria Wiligut, véritable gourou de la SS. Rahn va poursuivre ses recherches au sein de l'Ordre noir, sous la protection personnelle d'Himmler, avant de mystérieusement disparaître en 1939.
Ce livre apporte un éclairage neuf sur les circonstances de la mort de Rahn, et démontre que, après la disparition de celui-ci, Himmler ne perdra pas de vue son objectif : mettre la main sur le Graal.
Le titre de cette collection est : "Corps Âme Esprit, choisir la guérison". L'éditeur a demandé à des représentants de différentes traditions spirituelles (ici à un grand philosophe : Henri de la Croix-haute) de nous transmettre la connaissance de ce ternaire qu´elles ont eu en héritage, et qui permet à l´homme de se relier et ainsi de se guérir.
Une galerie de portraits, riches en notations vivantes et précises, de douze admirateurs du Führer, parmi lesquels Édouard VIII d'Angleterre, Martin Heidegger, Charles Lindbergh, Amin al-Husseini, Knut Hamsun, Alois Hudal, Howard Phillips Lovecraft.
Pourquoi ces douze personnalités, provenant d'horizons très différents, célèbres chacune dans leur domaine, furent-elles fascinées par Hitler, un dictateur qui se prenait pour le rédempteur de l'Allemagne et le sauveur de l'humanité ?
C'est la question à laquelle répond ce livre, au terme d'une investigation fouillée, mêlant témoignages et documents d'époque. Une enquête aux résonances étrangement actuelles.
L'ouvrage est préfacé par François Delpla, normalien et agrégé d'histoire, l'un des meilleurs spécialistes contemporains du nazisme et de la Seconde Guerre mondiale.
Depuis les circonstances de la naissance de la ville jusqu'à la « capitale de l'Europe », Arnaud de la Croix met l'accent sur des événements ou des faits parfois négligés, et n'hésite pas à aborder quelques épisodes gênants, souvent absents des livres d'histoire. Il choisit également de retracer l'histoire de la cité avec pour ambition de ressusciter celles et ceux, célèbres ou méconnus, qui ont marqué le développement de Bruxelles.
Dans quelles circonstances est née la cité ? Quelles langues parlaient les Bruxellois au Moyen Âge ? Comment le duc de Bourgogne Philippe le Bon, qui avait établi sa cour à Bruxelles, a-t-il créé une sorte d'euro avant la lettre ? Pourquoi le philosophe Érasme se plaisait-il tant à Anderlecht ? Combien de temps mettait, sous le règne de Charles Quint, une lettre pour parvenir à Paris ? On découvre que le Manneken-Pis aurait une signification alchimique. Pour quelle raison le roi Louis XIV a-t-il ordonné de bombarder la ville ? Pourquoi Adolf Hitler appréciait-il Bruxelles, qu'il visita lors des deux guerres mondiales ? Combien de victimes fit l'incendie de l'Innovation en 1967, et quelles furent les causes exactes du drame ? Ou combien de manifestations accueille chaque année la capitale de l'Europe ?
Dans cette édition revue et augmentée, Sébastien Ste-Croix Dubé poursuit sa réflexion sur les racines de notre dépendance aux divertissements numériques et tente de comprendre comment ceux-ci impactent nos sociétés de façon exponentielle, pour le meilleur comme pour le pire. De la télévision à l'alimentation, en passant par la pornographie, les réseaux sociaux, les jeux vidéo, la politique et l'économie, tous les divertissements possibles qui régulent nos quotidiens s'imbriquent dans un plus grand spectacle, celui que l'on nomme désormais la culture. Mais qu'est-ce donc qu'une culture du divertissement ?
Le premier "Nantais" était, par définition, un étranger : ce livre propose donc notre histoire, celle des "fils et filles d'étrangers" que nous sommes tous. Des étrangers qui ne sont pas définis par une pièce d'identité: c'est le regard des autres qui fait l'étranger. Ces étrangers ont été, à un moment de notre histoire, des protestants et des juifs.
Ils ont été des ruraux, des immigrants venus d'autres régions de France, encore plus étrangers s'ils ne parlaient pas le français et s'ils étaient pauvres, à l'exemple des bas-bretons.
Ce livre collectif se veut tourné vers le présent, et le fruit d'une histoire résolument citoyenne.
Face à diverses réductions idéologiques sur ce que doit ou devrait être un père actuellement, cet ouvrage pluridisciplinaire offre une synthèse des nombreuses figures de pères rencontrées et opérantes tant dans les civilisations que pour un sujet. À l'heure où les familles sont décomposées, recomposées, homo- ou monoparentales, les pères sont sans cesse convoqués, interrogés et souvent dépréciés. Depuis longtemps, des garants de la morale en tout genre se plaignent de la fin du Père comme d'une fin du monde. Les nouvelles générations ne connaitraient ainsi plus l'autorité, les enseignants et les parents ne sauraient plus l'incarner dans un monde dépourvu de pères. C'est bien parce que la place du père est extraordinairement idéalisée et galvaudée que les ouvrages, les définitions et les législations ne cessent de se multiplier afin de définir ce que doit ou devrait être un père.Sans éviter la complexité, Le père dans tous ses états propose une synthèse des approches mythologiques, religieuses, politiques, législatives, psychologiques et anthropologiques de la paternité.Face à leur éventuelle réduction biologique par des sciences et des lois, cet ouvrage pluridisciplinaire interroge également les places que les pères peuvent effectivement occuper dans nos modernités. À partir des notions complexes liées au père, en particulier dans les théories psychanalytiques, il démontre que nous n'avons rien à regretter du patriarcat : la fonction, dite « paternelle », s'exerce manifestement au-delà des imagos paternels. Cette fonction n'est en aucun cas à lier au patriarcat et aux modèles chrétiens de la parentalité. Le Père fut un symbole phallique, une « illusion » (Freud), une « métaphore » (Lacan), une « fiction légale » (Joyce). Le et les pères sont donc à distinguer de la différence anatomique des sexes, qui reste, elle, pour les générations à venir, une réalité incontournable et fondamentale de la structuration psychique.À partir de ces constats, les parentalités pourront être pensées en dehors du dispositif familial traditionnel et interrogées sur leurs éventuels enjeux psychiques pour les enfants. En particulier ceux de la transmission de la parole et du langage.Cet ouvrage intéressera tous les professionnels au service des enfants et de la famille. Il alimentera également les réflexions des étudiants en Sciences Humaines.
La démocratie " ouverte " est une forme d'économie politique considérée, aux yeux de l'auteur, comme étant une thérapie nécessaire et indispensable au développement de l'Afrique noire.
Cette démocratie fonctionne avec quatre pôles : la politique, l'économie, l'éthique et l'écologie. Cependant, tous ces pôles sont autonomes et interdépendants. Ainsi, face à une Afrique noire déchirée par les guerres tribales, la course au pouvoir, le manque de culture politique auprès des dirigeants, l'analphabétisme, l'absence des Etats-Nations, etc. plongent ce continent dans un chaos sans précédent.
Il est donc temps que cette Afrique choisisse soit de disparaître parce qu'elle devient indésirable et insupportable vis-à-vis de l'Occident, soit de survivre. L'auteur estime qu'elle peut s'en sortir en se mobilisant autour de la démocratie " ouverte ", source de la croissance économique et de la paix durable, mais cela n'est possible que moyennant des préalables démocratiques.
« Ce livre regroupe des clichés, professionnels et amateurs, véritables témoignages d'une situation parfois dramatique, souvent touchante, et des actions que nous mettons en oeuvre chaque jour, grâce au courage de nos membres et à l'engagement de nos donateurs et partenaires, pour intervenir auprès de ceux qui souffrent au-delà des frontières de la Principauté. » S.A.S. le Prince Albert II, Président de la Croix-Rouge monégasque «This book gathers together images, professional and amateur, true witnesses of a situation sometimes dramatic, often touching, and of the action we undertake every day, thanks to the courage of our members and to the commitment of our donors and partners, to help those who are suffering far beyond the borders of the Principality.» H.S.H. The Prince Albert II, President of the Monaco Red Cross «Questo libro raccoglie una serie di scatti, professionali e amatoriali, vere testimonianze di una situazione talvolta drammatica, spesso commovente, e di azioni che mettiamo in pratica ogni giorno, grazie al coraggio dei nostri membri e all'impegno dei nostri donatori e partners, per intervenire presso chi soffre oltre le frontiere del Principato.» S.A.S. il Principe Alberto II, Presidente della Croce Rossa monegasca
Voici l'histoire revisitée du plus célèbre des ordres religieux du Moyen Age. De sa création à sa disparition dans les flammes des bûchers de Philippe le Bel.
On oublie souvent que l'histoire du Temple se confond à peu de chose près avec celle des croisades : l'ordre naît en même temps que la prise de Jérusalem par les croisés en 1099. Ses jours sont comptés lorsqu'en 1291, Saint-Jean-d'Acre, le dernier bastion des Etats latins, tombe aux mains des musulmans. Aussi, pour comprendre l'aventure des Templiers, faut-il se replonger dans le contexte de l'affrontement qui a mis aux prises deux siècles durant l'islam et l'Occident. Au cours de leur procès ordonné par Philippe le Bel, il a été dit que les Templiers, lorsqu'ils étaient reçus dans l'ordre, étaient contraints de renier le Christ en crachant sur la croix. Ce fait scandaleux est-il vraiment attesté ? Si oui, comment l'expliquer ? Après sa disparition, le Temple est devenu pour partie un mythe : il aurait laissé un trésor fabuleux, il aurait une filiation avec la franc-maçonnerie.
L'auteur, qui effectue un salutaire retour aux sources, répond avec clarté, lisibilité et pertinence à ces différentes questions, tout en offrant une nouvelle approche d'une organisation qui, implantée dans toute la chrétienté, de la Hongrie à l'Angleterre, a fait dès le début l'objet d'un débat houleux : dans quelle mesure des religieux peuvent-ils verser le sang ?
Basé sur des témoignages de première main émanant d'Hitler et de ses proches, ce livre répond à une question rarement posée et cependant controversée : quelle était la religion du Führer ?