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Tumulte gaulois ; représentations et réalités
Collectif
- Fage
- Catalogue D'exposition
- 26 Juin 2014
- 9782849753286
Au printemps 2014, la ville de Clermont-Ferrand accueille une exposition d'ambition nationale consacrée à la civilisation gauloise, ses valeurs, ses coutumes et ses usages, et à l'étude des variations qu'a connu l'image du Gaulois dans l'imaginaire collectif à travers l'histoire, au gré des intérêts idéologiques ou commerciaux.
Si son intitulé cite la formule d'alerte des Romains (Tumultus gallicus) quand les guerriers gaulois se profilaient en criant et soufflant dans leurs trompes, c'est un peuple plus raffiné que le stéréotype ne le laisse penser que l'exposition veut faire découvrir au public. En s'appuyant sur les collections des deux musées clermontois qui l'accueille, le musée Bargoin et le musée d'art Roger-Quilliot (MARQ), augmentées de pièces artistiques et archéologiques de l'Europe entière, elle met en exergue les décalages entre l'iconographie du Gaulois de l'Antiquité à nos jours (jusque dans la BD, au cinéma ... ) et une réalité qu'éclairent les riches découvertes archéologiques de ces dernières années en territoire arverne.
Événementiel Publié à l'occasion de l'exposition Tumulte Gaulois qui se tiendra au Musée d'art Roger-Quilliot et au Musée Bargoin, Clermont-Ferrand, du 13 juin au 23 novembre 2014.
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URSS : fin de parti(e) ; les années Perestroïka 1985-1991
Carole Ajam, Caroline Fieschi, Annette Melot, Jean-robert Raviot
- Fage
- Catalogue D'exposition
- 1 Décembre 2011
- 9782849752449
Le 8 décembre 1991, l'URSS a cessé d'exister en tant que réalité géopolitique et en tant que sujet de droit international.
C'est la fin d'un Etat, d'un système politique qui, vu d'Occident, a incarné, tout au long des quarante années de la guerre froide, la figure de l'ennemi. S'il a profondément changé l'ordre mondial, ce bouleversement politique s'est d'abord et avant tout joué en interne, pendant la perestroïka, ère de libéralisation politique, économique et sociale qui l'a précédé. C'est pourquoi la Bibliothèque de Documentation Internationale Contemporaine revient sur ces années qui ont préparé la grande mutation de 1991.
La perestroïka débute en 1985, avec l'arrivée de Mikhail Gorbatchev à la tête du parti.
Le lecteur est invité à suivre les méandres de l'histoire d'une période pleine de contradictions et de rebondissements, à travers la vision qu'ont alors eu les Soviétiques des événements, grands et petits, qui ont marqué leur quotidien et changé pour toujours leurs habitudes et leur vision du monde.
Vision de l'intérieur plutôt que regards extérieurs : cette façon originale d'aborder la perestroïka est le fil conducteur des différents événements organisés entre novembre 2011 et février 2012 par la BDIC.
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Mémorial d'Izieu ; catalogue de l'exposition permanente
Geneviève Erramuzpé
- Fage
- Catalogue D'exposition
- 13 Mai 2015
- 9782849753828
Pourquoi des enfants juifs à Izieu ?
La « Colonie d'enfants réfugiés » d'Izieu a été créée en mai 1943 par l'OEuvre de secours aux enfants, une organisation juive d'entraide. À deux mois du débarquement, le 6 avril 1944, la colonie d'Izieu est liquidée par la Gestapo de Lyon sur ordre de Klaus Barbie. La rafle se solde par la déportation de 44 enfants juifs et de leurs 7 éducateurs.
À l'exception d'une éducatrice, aucun des déportés d'Izieu ne reviendra.
De Nuremberg à la Haye : juger les criminels Après la guerre, vint le temps de la justice, l'étape indispensable, malgré ses insuffisances, voire ses ambiguïtés, pour établir les différents niveaux de responsabilité des criminels, mettre en lumière les mécanismes de la destruction conduisant des êtres humains à perpétrer des crimes contre d'autres humains et à violer l'ordre de l'humanité.
La mémoire et sa construction Le Musée mémorial des enfants d'Izieu, comme le Centre d'histoire de la Résistance et de la déportation de Lyon, est né des suites du procès de Klaus Barbie à Lyon.
Depuis son inauguration le 24 avril 1994 et jusqu'à la fin des années 2000, le mémorial d'Izieu a été le premier, et le seul lieu en France, dédié à la mémoire de la déportation et de l'extermination des enfants juifs. Partout, en France comme ailleurs en Europe, la construction de la mémoire suit des chemins plus ou moins longs et complexes, intimement liés aux contextes politiques nationaux.
La construction de la mémoire Du procès de Klaus Barbie à la création de l'association, La construction de la mémoire d'Izieu, La mémoire et ses lieux, au travers de quelques exemples en France, en Allemagne et en Italie.
Grand format 15.00 €Indisponible
